Musisz je piel�gnowa�, poniewa� maj� one wielkie znaczenie dla dobra w twoim �yciu.
2. �rednie Ja mo�e wyj�� jeden krok poza regu�� niekrzywdzenia i nauczy� si� wsp�ycia z
innymi w gotowo�ci do pomocy i pracy z nimi.
Jest to zasada s�u�enia. �rednie Ja mo�e u�y� swojej logiki i inteligencji, by stwierdzi�, i�
s�u�enie innym jest dobre i po��dane. Mo�e i musi podejmowa� decyzje, i mo�e u�ywa� swojej si�y
woli. A poniewa� ponosi pe�n� odpowiedzialno�� za �ycie, jedynie �rednie Ja mo�e �wiadomie
kontrolowa� je i kierowa� dzia�aniami, w celu urzeczywistnienia po��danej przez ciebie
przysz�o�ci. Je�eli zaniedba przej�cia kontroli lub podejmowania decyzji, pop�dzisz tu i tam jak
statek bez sternika. Wtedy ni�sze Ja, kt�re nie umie kierowa� ani decydowa�, mo�e okre�la�
kierunek - zmienia go niespodziewanie i cz�sto, podobnie jak zmieniaj� si� emocje.
3. Wy�sze Ja jest ju� tak dalece rozwini�te, �e mi�o�� jest dla niego czym� naturalnym,
natomiast bezgraniczne s�u�enie innym istotom sta�o si� regu��jego istnienia. Cokolwiek wyprosisz
dla siebie lub innych, da ci z rado�ci�. Wy�sze Ja jest gotowe i zdolne do wspomo�enia ci� zawsze i
we wszystkim. Musisz jedynie poprosi� o to. A poniewa� wiemy o istnieniu wy�szego poziomu
egzystencji, kt�ry jest czym� naturalnym dla Wy�szego Ja, mo�emy przej�� co� z tego idea�u dla
ni�szego i �redniego Ja. Nie egzystujemy tutaj po to, aby �by�" Wy�szym Ja, jak s�ysza�em to od
niekt�rych ludzi. Wy�sze Ja jest zawsze cz�ci� nas. W doczesnym �yciu nie d��ymy do bycia
tylko jednym z naszych trzech Ja. Bardzo wa�ne jest, aby posiada� charakterystyczne cechy
Wy�szego Ja. Osi�gniesz to, je�li w��czysz je do ka�dej dziedziny swojego codziennego �ycia. Nie
tylko wysy�aj Wy�szemu Ja starannie zaprojektowane obrazy modlitwy, aby dzi�ki temu zosta�y
wbudowane w twoje �ycie, lecz r�wnie� ubiegaj si� o jego wskaz�wki i kierownictwo, wtedy gdy
podejmujesz decyzje odno�nie ca�ej twojej przysz�o�ci.
Musisz rozpozna� naturalny spos�b �ycia ka�dego z trzech Ja i spr�bowa� �y� w zgodzie z
regu�ami, kt�re maj� znaczenie dla ka�dego poziomu. Dlatego te� nie dziw si�, �e ni�sze i �rednie
Ja wyznaj� inne idea�y. Wiedza ta dostarcza wa�nego narz�dzia do doskonalenia si� na wszystkich
poziomach i do urzeczywistnienia najwa�niejszego przykazania, by nigdy nie krzywdzi�, zawsze
pomaga�.
Do prowadzenia �normalnego" �ycia potrzebujesz i pragniesz wielu rzeczy. Modlenie si� do
wy�szej inteligencji jest �praktyczne", poniewa� potrzebujesz pomocy, by zaspokoi� potrzeby
swoje, swojej rodziny i przyjaci�, a nawet ca�ego �wiata.
W �wietle tego, co zosta�o wy�ej przedstawione, mo�esz spokojnie i bez �adnych
w�tpliwo�ci prosi� o wszystko, co jest normalne i dobre dla ciebie i otaczaj�cych ci� ludzi. Nie
powiniene� prosi� o rzeczy, kt�re nie s� w zgodzie z �yciowymi regu�ami trzech Ja oraz ich pozio-
mem �ycia i wzrostu. By�oby to uchybienie regule niekrzywdzenia, wsp�pracy w rodzinie i �yciu
w�r�d ludzi czy te� mi�o�ci i gotowo�ci s�u�enia innym. Musimy prowadzi� sprawiedliwe �ycie w
taki spos�b, w jaki rozumiemy sprawiedliwo�� na poziomie �redniego Ja, a nie tak jak wyobra�a to
sobie ni�sze Ja. Wy�sze Ja jest idea�em, do kt�rego powinni�my d��y�, aby prowadzi� lepsze �ycie
na Ziemi i doprowadzi� do duchowego rozwoju. Nie powinni�my unika� zadawania sobie pytania,
gdzie le�y stosowne i w�a�ciwe miejsce dla naszego ni�szego i �redniego Ja. D��ymy do tego, aby
ka�de Ja osi�gn�o to, co jest dla niego najlepsze.
Naszym celem na ziemi jest bycie kompletn� tr�jc�, w kt�rej trzy Ja wsp�pracuj� w
jedno�ci, celem prowadzenia owocnego, pe�nego i szcz�liwego �ycia. Huna ofiarowuje pomoc w
rozwi�zywaniu pojedynczych, szczeg�lnych sytuacji, lecz jeszcze wa�niejsza jest pomoc, kt�r�
daje, aby�my mogli, jako pojedyncza, osoba rozwin�� wszystkie swoje mo�liwo�ci.
Je�eli decydujesz, co powinno zosta� wbudowane w twoj� przysz�o��, musisz zawsze
pami�ta� o tym, by, poprzez zachodz�ce w przysz�o�ci zdarzenia, kt�re inni musz� z tob� dzieli�,
nikomu nie narzuca� swojej woli. Jak si� zdaje, kahuni za najwa�niejsz� rzecz uwa�ali to, aby
ka�dy zajmowa� si� i troszczy� o w�asne sprawy. Wy�sze Ja na zywali aumakua, tzn. �wybitnie
godny zaufania, rodzicielski duch Ja". Mo�esz by� pewny, �e Wy�sze Ja nie pozbawi �redniego
wolnej woli oraz �e gotowe jest udzieli� pomocy, o kt�r� si� modlisz. �rednie Ja mo�e podj��
bardzo inteligentne, logiczne i racjonalne decyzje, kt�re s� dla ciebie z�e! Uczymy si�, pope�niaj�c
b��dy. Gdyby Wy�sze Ja automatycznie zapobiega�o ka�dej b��dnej decyzji �redniego lub ka�demu
szkodliwemu �yczeniu ni�szego Ja, wtedy nie by�oby �adnego post�pu. Uczymy si� jednak nie
tylko na podstawie w�asnych b��d�w czy bolesnych do�wiadcze�. Do�wiadczenia takie nie s� tak�e
zsy�ane przez Wy�sze Ja, s� one naturalnymi zdarzeniami w ziemskim �yciu. Wiele z nich mo�emy
kontrolowa�, jednak niekt�re przychodz� do nas bez ostrze�enia. Jeste�my tutaj po to, aby uczy� si�
na podstawie przyjemnych, jak r�wnie� niepo��danych do�wiadcze�, sukces�w i niepowodze�.
Je�eli prosimy Wy�sze Ja o pomoc, wtedy bierze ono udzia� w naszych ziemskich sprawach. Dzi�ki
temu mo�emy rozwija� si� na wszystkich poziomach.
W trosce o komfort korzystania z naszego serwisu chcemy dostarczać Ci coraz lepsze usługi. By móc to robić prosimy, abyś wyraził zgodę na dopasowanie treści marketingowych do Twoich zachowań w serwisie. Zgoda ta pozwoli nam częściowo finansować rozwój świadczonych usług.
PamiД™taj, Ејe dbamy o TwojД… prywatnoЕ›Д‡. Nie zwiД™kszamy zakresu naszych uprawnieЕ„ bez Twojej zgody. Zadbamy rГіwnieЕј o bezpieczeЕ„stwo Twoich danych. WyraЕјonД… zgodД™ moЕјesz cofnД…Д‡ w kaЕјdej chwili.